在中国艺术美学的范畴中,"风"和"骨"是两个紧密联系的概念,二者合一成为"风骨"又具有不凡的意味。"风"由最初的自然外物转变成为具有"感人动物"的审美趣味的美学原则,"骨"由最初的生理认知到传统相术,再到体现人物品藻和存在风貌,"风骨"的形成由人生的感悟喟叹转移到对人物的精神品评,进而扩展到诗歌、书画、文学等方面,其间皆存在着不断演进和深化的发展线索,这一过程也具备了相当深度的美学研究价值。
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