<正>名教与自然的关系问题,作为魏晋玄学中重要的一对矛盾,自王弼提出"名教出于自然"开始,大致经历了嵇康的"越名教而任自然",裴頠的"矫虚诞之弊"公开捍卫名教等阶段,最终,郭象在自己的理论体系内进行逻辑推演,调和了二者的矛盾并完成了二者辩证的结合,即名教即自然。一、独化论在经历了之前裴頠对王弼等人"以无为本"的贵无论的批判,郭象将裴頠的"崇有论"作进一步的发挥,提出"无"既然作为绝对的虚无,就不具备生
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