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摘要
克里斯多夫·阿瑟从体系辩证法入手,把价值形式理解为交换价值,从而把马克思价值理论中的形式与内容的辩证法割裂了开来。这不仅导致他对马克思的相关文本无法作出准确的解读,而且还使他对《资本论》的阐述体系作了唯心主义的解读。基于这种"新辩证法"的方法论视域,阿瑟把马克思在一般劳动过程与价值增殖过程之关系问题上的历史辩证法思想,解读成了相互并列的两种解释框架,这导致他在解读马克思的资本批判理论时,陷入了资产阶级观念拜物教之中。阿瑟的这种基于体系辩证法的阐释路径,显然无法对《资本论》中的唯物辩证法阐释体系作出正确的理解。
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