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摘要
《黄帝内经素问》"运气七篇"的宇宙论思想,一方面受到两汉宇宙论整体思想倾向的影响,体现为颇具典型性的时空嵌套式结构;另一方面,又与五运六气自然气化格局的思想要素相呼应,呈现出异于同期宇宙论的诸多思想特色。在宇宙本根问题上,"太虚"概念的提出,不仅是气一元论思想的生动反映,更是空间无限性观念的深刻投射。在宇宙生成问题上,以"元"的概念替换了作为万物原质的"气",并将"五行"提升为生成秩序中的主导性观念。在宇宙图景问题上,"气"与"形"、"象"与"形"作为两对关联性范畴,反映了六气说和五运说各自的观念基础,同时构成了宇宙图景描述的双重维度。
