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摘要
自嘉靖初年始,在心学思想的牵引与重新异、重机法的创作观影响下,释、道思想逐渐孱入时文,并在隆庆、万历年间形成一股风潮。与此同时,对佛、道二氏的滥引也造成了浮浅空疏的文风,天启、崇祯年间的八股文改革运动大力排抑佛老,并一度将释、道之书从古文文脉剔出。但是到了清代初年,学界提倡"经世达务"的学术风气,朝廷选官取士亦向"明体达用"标准倾斜,学者们开始对诸子学说进行多方面诠释,"以学问为时文"的观念逐渐形成。其结果是这一时期的时文家在创作和点评制义之时开始重新取法诸子思想,庄子学说再度被纳入古文体系。
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