摘要

华南近现代学者在20世纪30年代已开始民居建筑的起步性研究.在民族文化自觉和民族文化自省的政治文化环境中,以龙庆忠和过元熙为代表的华南学者分别展开以历史保护和历史批判为倾向的民居研究,民居首次作为学术研究对象登上历史舞台.不同的价值评判引导的民居研究在研究内容、思维方法、目标结果上产生了不同的侧重,两者的差异性和互补性为后续民居研究提供了多元且有益的示范,为华南民居研究开创了良好的基础.

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