摘要
理学家是宋代铭文的主要创作群体之一,铭文亦可看作宋代理学家普遍使用的一种文体。从作品意蕴看,理学家铭文逐渐下移至日常生活,成为理学家截取生活片段、留存生活记忆的一种书面载体,真实反映了宋代理学家的精神生活面貌与人生价值选择。从文体功用看,以铭文"明道"可看作是宋代理学家一种自觉的文体选择。在可自由选择文体的情况下,理学家倾向用铭文来阐释观念、切磋义理、传教后学。究其原因,铭文的体用与理学文章观具有内在一致性:一方面,铭文"正名审德"的道德属性隐含"道器合一"观念,与理学"明道"文章观的道德本位视角和道德中心架构具有内在一致性;另一方面,铭文"以诏后世"的传承功用被理学家发挥为"传道"的文章教化功能。
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