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摘要
“踏象力士”是金刚力士足下踏一大象的形象，在成都南朝造像中发现了5例，在晋东南北朝造像中发现了3例。“踏象力士”并非特殊题材，而是借象座装饰金刚力士的产物。在汉地南北朝时期佛教图像中，骑乘大象者多为身份尊贵之人，这与象座的寓意和内涵相关。“踏象力士”的出现，可能与大象和力士均表示大力勇健有关，也可能是工匠借鉴帝释天乘象形象之故，还可能含有强调末世护法之义。象座形象在北魏中晚期以后的传播，应受到“云冈模式”的强大影响。成都南朝“踏象力士”造像中的象座造型，似与北方中、西部地区的联系更为密切。
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