东晋南北朝是佛教中国化过程中的重要阶段,主要的问题集中于自然观念与因果观念的交锋上。佛教从世俗与哲理的层面对因果思维进行了阐发,批判了自然思维以及自然气论的观念,从而凸显其缘起的世界观念,这标志着佛教学说在中国文化中的确立。
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