摘要

朱熹接着二程理学的思路讲,并不照着以往理学的内容讲。他把"天理"视为"天人合一"的本体论依据,强调"天理"在逻辑上先于宇宙万物。提出"理在气先"说,展开论证"理一分殊",使正统理学世界观臻于完备。