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摘要
战国之末，为拯救礼崩乐坏的社会礼制，又为儒家奠定重要传承的荀子，既以“得人心”的“王道”作为富国强兵之策，也以尊礼、法的与时俱进思想，建立符合时代的法治要求，并将维系最理想上下阶层的“德”，作为制约上层建筑的最重要依据。商鞅则与之相反，既将“王道”转成歼灭六国的最终目标，也将礼、乐教化等道德层面，随“耕战”为赏罚的“军功爵制”，及彻底解除封建贵族阶层而一并抽离。其固然迅速达成目标，但却在历史发展中迅速消亡。
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单位黄冈师范学院
