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摘要
<正>家具作为社会物质文化和精神文化的一部分,反映了不同国家,不同民族在政治、经济、文化、艺术和技术等方面的不同特点。中国家具的发展与人们的起居方式密切相关,分为席地坐和垂足坐两个时期(魏晋时期垂足坐已渐推广)。早期为席地而坐的起居方式,一些适应席地而坐的家具便应运而生。凭几便是其中一种,包山二号墓遣策有"凭(凴)几"记录,而且又于《庄子》外篇《徐无鬼》记"南伯子綦隐几而坐"吻合。①《周礼·春官宗伯·司几筵》曾记载:司几筵,掌五几、五席之名物,辨其
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单位华中科技大学武昌分校
