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摘要
西方学界对福柯和海德格尔关系已有较多宏观的解读。但是，关于福柯如何在细节上接受和批评海德格尔的研究仍然较为稀缺。在《论求知意志：法兰西学院讲演录(1970-1971)》中，福柯对亚里士多德的《反智者派》进行了细读，进而将“话题性”概念看作自身理解亚里士多德“知识”学说最为重要的基础。而这一论述包含了对海德格尔《存在与时间》第7节B的一种挑战。在海德格尔看来，“话题”是逻各斯澄清现象的重要中介；福柯则认为，语言的话题性恰恰遮蔽了另一种真理的言说，而后者是智者派论辩术得以被构造和把握的领域。
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