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摘要
朱熹少年时师从刘子翚,受其影响参禅,任同安主簿时研究佛经。静观万物,以悟佛家无为之法。早年的诗带有空、寂禅境。以后他从学李侗,始将"禅学搁起",扬弃早年信奉的佛家学说,但他以形象悟理的一些诗,仍受禅宗活法影响,避免了"理障",富有禅机禅趣。其名作《观书有感二首》《春日》等,以理说法,以物显理,借物说理,禅趣与理味交融。他仍爱以佛家语、故事、禅语入诗,仍爱结交僧人。同时他又以诗辟佛,批判佛教的空寂与虚幻。所作《斋居感兴》第十六首,是对佛学批判的檄文。从青年到老年的作诗生涯中,若隐若现地留下他受佛禅影响而又与之解脱乃至批判的痕迹。
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单位赣鄱文化研究所; 江西社会科学院
