社会财富分配的集聚性、社会阶层的固化与闭塞以及社会关系的多维与复杂是"躺平一族"面临的现实困境。在马克思异化劳动理论视域中,人自由自觉的活动与创造的对象世界相异化,异化过程对作为推动社会发展主体的人造成了"压迫性"。"躺平"是这种时代际遇下部分青年的行为选择,凸显了文化价值观的多元性,同时也鲜明映射着青年群体的生存焦虑。为此,国家、社会与个体应多维合力为这种过渡形态的"躺平"提供朴质的纾解路径。
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