我国源远流长的月亮神话与兔的形象具有不可分割的联系。在古人的思维中，月亮周而复始的运行与兔子匝月而孕的生理特征有某种契合。在汉代的图像叙事中，西王母图像系统与捣药的玉兔形成了不可缺一的完美组合，在上层统治者渴望成仙与下层民众希望长寿的情境中，月中之兔演化为制作不死之药的药神。民间的药神最初是以动物的形象显现的，而后才是人神。兔为药神经过民间化、民俗化的历程，又赋予作为药神的兔以仁义祥瑞等文化特征，显示了我国本土的文化特色。
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