摘要

从比较的视野观看元碑学理论可以发现, 元所提倡的"篆隶遗法""中原古法""汉魏古法"同样存在于包世臣、康有为的碑学理念中,其理论内涵并未在后期的碑学运动中消解,而是与之一道不断生发出新的生命。