至迟自唐代伊始，逐渐完成了对诸葛亮因“有功于国”而成国家象征符号，因“有德于民”而成德配天地形象的神化历程，并长期发挥着滇西各族的国家认同、道德教化功能。通过对该区域诸葛亮崇拜从并无“南征”至滇西史实之“无”，到历史记忆重构、信仰文化复创之“有”的跨学科考证，揭示滇西各族“三交”实践与诸葛亮崇拜的内在逻辑。可为推进国家认同与“三交”理论发展提供资料，也裨益于当下边地乡村文化振兴与边民铸牢中华民族共同体意识。
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