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摘要
比兴寄托是中国文学的重要命题。朱彝尊和张惠言是清代最重要的两个词派——浙西词派和常州词派——的领袖，他们的词学理论中都涉及这个问题，而且内涵有相似之处，但朱彝尊本人对此在理论和实践上都并无进一步发挥，其后学也并不将其作为朱彝尊的重要理论贡献。朱彝尊的两篇序主要的动机是尊体，并提倡南宋词学。张惠言则不仅自己有意识地提出了比较全面的理论，而且更加契合时代、社会和当时的士人心态，因而得到了后学的热切追随，并推动了整个清代词学走向了新阶段。清代学术非常重视师法，这两个流派的后学的传承和选择，可以从一个角度认识朱、张的核心理论，也可以揭示这两个流派在发展过程中的重要特色。
