春秋时期，齐桓、管仲掀起了崇尚效率、功利、欲望的“形名事功”思潮，其基本特征是：以“形”为事物的本质，以“形”定“名”，以刑政治国，等等。与此思潮相应，视觉曾一度被凸显，比如，将“目”与“心”关联，“形”被理解与规定为事物的本质，等等。视觉思想在先秦萌芽，并初具规模。但是，老子、孔子极力否定“形名事功”思潮，并自觉抑制视觉的凸显，从而使这股思潮的影响力弱化，视觉思想在中国思想中也没能被发扬光大。老子反对“为目”，庄子则反对“心有眼”。向外、
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