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摘要
“刚柔”作为中国文论的核心思想之一，其外传因经典文献的英译得以产生。《文心雕龙》作为“刚柔”思想发展历程中的重要节点，在英译过程中，译者大多有意识地将“刚柔”的英译选词与“人”结合，借助“人性”来阐释“文性”。人道与文道之间的互释互证，反映了“刚柔”概念独有的包容性与普适性。与此同时，译者在外译过程中有时也会因其对“刚柔”的理解不同，而出现“悟译”现象，通常表现在三个方面：其一，自觉借用目的语语境中相似观念，增强西方读者对“刚柔”思想的理解与接受度；其二，巧用非对立性词语，暗示“刚“”柔”之间辩证统一关系；其三，运用内涵丰富的单词，扩大“刚柔”在异质文化中的适用范围。这种带有规律性的“悟译”现象，不仅为中国文论如何有效进行域外传播提供方法上的指导，也为我们如何深入、全面地理解中国文论本身提供思路。
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