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摘要
齐梁之时,随着佛教传播的不断深入,皇室中信奉佛教者越来越多,他们自己雄厚的政治经济实力,进行了不少相关活动,而组织和参与讲经宣教就是其中之一。这些皇室成员或招请僧人入京说法,或亲临寺院听讲,或亲自充任法师,为建康讲经活动的繁荣起到了重要的推动作用。在讲经活动中,产生了大量的文本,如全程记录活动的讲序、讲经活动结束后宣读的解讲诗等等,这些文本的作者大多是参与讲经活动的士族官员。值得注意的是,在这些由士人创作的文本中往往对讲经的具体内容和过程很少涉及,而通过各种典故和意象的铺排对皇室成员进行赞颂的内容却占据了大量的篇幅,这非常明显地体现出了齐梁应制文学的特点。
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