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摘要
苏轼哲学的总体架构是自然无为的本体之道在自然流行的同时，人通过无心的方式对天道进行体证，从而做到人道与天道的同一。体证天道的主要方式是人通过有意识地做到无心和在应物及技艺上做到不知其所以然而然而达到道的境界，这是苏轼哲学的精髓。苏轼最高哲学范畴天道既是具有实体性质的本体，又是境界本体。通过将苏轼的三种无心而悟道的方式的第一种有意识地做到无心的方式与道家的精细比较，得出苏轼是援外道入儒而非是诸家并举、会而不通的结论，而将第三种无心而悟道的方式更准确地概括为通过技艺而悟道，这种意义上的道即是自然的创造力，是生命的运动与创造。在这个研究的基础上，文章对学界有关苏轼的哲学思想的观点做了回应。
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