自王国维《人间词话》问世以来，其对于中国的诗学界乃至整个中国文学都产生了巨大的影响。尤其是王国维提出了《人间词话》的核心理论，即“境界”一说，多少年来一直在中国诗学理论的分析与批评中占据了主导地位，且其第九则对于“兴趣”和“神韵”的本末之辨也一直受到学界的众多争议。文章试图通过重新梳理“兴趣”“神韵”和“境界”三个概念的丰富内涵，探究王国维提出的本末之辨的逻辑线索与其内在原因。
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