摘要
河间学说自金元时期形成以来,便对《伤寒论》等传统理论形成巨大冲击,学界逐渐出现"寒温对立"的局势。笔者通过比较刘河间与张仲景的学术观点,深入辨析二者之间的内在联系,认为河间学说与张仲景思想并非水火不容。寒温之争看似激烈的原因在于刘河间依《黄帝内经》理论构建自身学术体系,并以《黄帝内经》思想阐释《伤寒论》中外感热病的内容,而据后世学者考证,《黄帝内经》与张仲景伤寒非出同源,有较为明显的差异,这就使得后世在理解相关理论时产生误读与困惑。然深究两位先贤的临证思想则会发现,河间学说中的遣方用药仍沿袭张仲景经验,河间学说并非对伤寒理论的推翻重建,是对《伤寒论》的补充和发展。通过探析二者之间的关系,可窥"伤寒温病一体论"之渊源。
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