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摘要
寓直是唐人在朝为官时期的重要职守之一，中晚唐时期，朝官们为了消解夜晚独宿宫禁时的寂寞，多借用习禅来静坐养心，白居易、郑畋、郑谷等人诗中多有直接表现在寓直之夜学禅的情形。唐代末期，朝官在宫廷寓直时会邀请僧侣陪伴，出现“僧侣伴直”现象，这有着独特的文化背景。晚唐时期，僧人与朝官交游密切，从情感上达到了“知己”的境界。这种知己感，使他们既同怀伤感乱世之心，又共有避隐山林之趣，这是“僧侣伴直”的情感基础。唐末的“僧侣伴直”往往发生在中书省、尚书省、秘书省，僧侣主要来自内道场。“僧侣伴直”既是文人的精神需要，又是佛教与政治融合的深化。通过品茶和谈静的交流形式，伴直僧侣与寓直文人达到某种精神的默契，从而淡化了个人与时代的焦虑。
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