摘要

以救亡图存和追求富强为目标,清末延续至民国时期的近代思潮呈现出两个论述主题:"动"与"群"。前者指出了文明进化的出路,与变法革命的主轴息息相关;后者浓缩了社会结构的标准,与政治整合的需求密切勾连。作为中国政治现代性重建过程中"变"的子问题,"使动"与"促群"两种主张改造了西方社会达尔文主义"适者生存"的原初含义,将有志解决政治现代性危机的革命型政党推上历史舞台。"使动"意图革除民族的沉滞与因循,"促群"旨在摆脱国家的松散与分裂。"动生静死"与"群强分弱"两则近代知识分子所阐发的人造政治公理,不仅是寻求现代化变革的论说依据,也是新的动态政治观与国家建设型政党形态产生的逻辑基础。

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