摘要

佛教文献宣称佛陀身体具有三十二种标记,称为“三十二种大人相”(Mahāpuru?a Lakshanas),它们是圣人或成就事业之人的特征。以这些特征为依据,佛教造像表现了佛陀有别于常人的形象。然而,无论从哪个角度看,大部分的特征并不符合我们通常的审美习惯,甚至可以说并不“美”。本文以三十二种大人相为中心,讨论佛教以此建立的人体审美标准,以及这些标准可能形成的历史与宗教原因。