本文从《西厢记》中的“长亭送别”情节入手，对王实甫《西厢记》和子弟书中《西厢记》题材进行了比较研究，辨析了二者礼文化的异同，探讨了子弟书对科举制度的接受，分析了子弟书中的文化认同。具体来看，清代在政治上借鉴明代的政治制度，在文化上接受佛、道文化；在思想上全面接受儒家思想等。这种认同，形成我们民族的精神血脉，成为中华民族生生不息的文化力量。这是中国各族人民形成休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体的重要精神内核。
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