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摘要
"观神道设人教"是观卦卦义、论域所在。"观"复合着天命之观和观念之观两者,前者通过观者内在的"敬-信"情感结构呈现天命的实在性,后者经由观者的"则-法"思想结构表达观念的实在性。两种结构及相应的实在性不仅表达了观者自身天命与观念间的生存张力,而且共构成为观者的感通结构,呈现了"观"作为认识活动的感通认识论意涵。作为非原始性的认识活动,感通主要借助观者情感结构和思想结构认识外在世界,并据此展开生存。观卦卦义中的"观-设"均发生在观者的感通结构中,"神道-人教"的有效连接和贯通也是观者感通结构发生作用的结果。
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