摘要

尼采把基督教的上帝视为病弱者的虚构,认为他体现了一种追求虚无的意志,这样的上帝必然导致否定生命,认为生命即没有价值的虚无主义。这种虚无主义可以被进一步划分为迷失和绝望两种虚无主义。尼采用超人取代上帝的方式来克服迷失的虚无主义,用重建贵族制的方式来克服绝望的虚无主义,然而,这两种克服虚无主义的方式都留下了各自的问题。他克服虚无主义的方式反而进一步把我们暴露在虚无主义困境中。

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