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摘要
西方学界的亚文化研究始于20世纪20年代。近一个世纪以来，西方亚文化研究经历了从芝加哥学派、伯明翰学派、后亚文化到“后亚文化之后”的发展历程，其理论范型也随着青年文化形态的变化而呈现不同的阶段性特征。芝加哥学派与伯明翰学派立足于青年亚文化群体的社会阶层与总体风格进行研究，体现出一种结构化的研究路径。后亚文化则通过强调青年身份的流动性与个性化，重构出一种以个体能动为中心的研究路径。亚文化与后亚文化之争为“后亚文化之后”超越结构与能动的研究路径提供了可能，这对中国学者开展本土性的青年文化研究具有启迪意义。
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