苏轼政治伦理思想一方面来自儒道之承学，另一方面则来自北宋的政治现实，在二者的双重作用下，苏轼以“道”“性”为形上依据，通过论证道与物的辩证关系以及人性本无善恶的观点，得出以“时势”和“人情”为标准的政治原则。在政治践履方面，苏轼认为应以“变通”的方式应对时势，以“礼”的手段引导人情，最后导向“善治”，即“天下之所同安”的理想状态。苏轼的政治伦理思想以“应势适情”为特色，包含着对经权变通的深度思考和对人本主义的坚守，为后世所接受、推崇与效法。
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