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摘要
“五四”以后的文化保守主义者以东方文化派为代表，由于章士钊转向文化保守主义阵营，东方文化派得以转型。其后，梁启超、梁漱溟、张君劢等亦相继成为文化保守主义阵营的代表，文化保守派得到发展和壮大。中国的文化保守主义在兴起过程中形成了独特的思想特征，在思想文化史上具有较为典型性的意义。中国文化保守主义者大多对中国的传统文化抱有强烈的兴趣，主张重建中国人自己的精神家园；中国文化保守主义者在知识构成上具有中学与西学两方面的学养，主张文化建设走中西合璧、中外调和的道路；中国文化保守主义者在文化教育中已拥有较为优越的地位，所联系的层面主要是接受一定文化教育的年轻知识分子，同时与社会上对新文化运动不满的知识阶层也有密切的联系；中国文化保守主义者大都对实际政治活动的参与不甚热心，政治救国的热情远不如文化救国的热情那样持久；第五，中国文化保守主义者的内在凝聚虽以文化传统为号召，但实际上内部凝聚力并不强。
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