摘要

<正>几十年的创作生涯中,刘震云几乎一直关注的是中国版图上微乎其微的一方水土——延津,但难能可贵的是,他从延津出发,发现的是“中国”。在故乡的土地上,他戮力开掘着一口“文学深井”。作家本人说:“地域性写作,和走出地域的写作,不仅有外来介入者、从地域出走者的区别,更重要的是,背后还有作者世界观和方法论的分野。鲁迅与其他乡土作家的区别是,乡土作家写一个村庄,是从这个村庄看世界;鲁迅写一个村庄,是从世界看这个村庄,于是有了《阿Q正传》《祝福》《孔乙己》等作品。”(1)那么刘震云的世界观和方法论是什么?透过他作品里的民间人物、民间故事、民间语言,甚至是民间立场,表象之下,更凸显出一种民间思维。换句话说,他是用延津人的所思所想来写一部小说。反映在《一日三秋》中,则是一种深广而潜藏的中国民间思维,或者说民间哲学——因果、辩证、混沌。