摘要

作为明清三大家之一的黄宗羲师承刘宗周,他对刘子的思想,继承大于创新,在大量整理并解释了刘子的思想后,黄宗羲的思想沿着刘宗周综合了心、气、理的方向发展,得出自己的理论即"心气理合一"。黄氏一方面提出"盈天地皆心也"的心学思想,将心看成万物的本原,另一方面,提出"盈天地间皆气"将"气"看作世界的本原,并将"理"看成"气"的规律,将"心"看作除去"气"中福善祸淫的"贼气"之外"至善"的表现形式,也就是天地万物的"真主宰"。研究黄宗羲在心学观念指导下"心理气合一"的思想,能够更好地帮助我们认识其文学观和哲学思想,同时对当时社会哲学与文学体系的认识程度亦能上升到一个新的层面。