摘要

明清以来传统文学批评观念认为王绩《野望》是纯粹的写景抒情之作,并不指涉政治理想和抱负,在批评实践上,较多侧重于对其隐逸主题的诠释,从而一定程度上轻视了《野望》创作主题蕴含的政治隐喻。王绩《野望》不单是写景抒情之作,也是表达其政治美学理想的兴寄之作。传统批评观念认为,《野望》尾联用典“采薇”政治阐释是附会之说,却并不能完全抹杀其创作主题的政治抒情性。恰当引入政治美学批评,有助于我们澄清对《野望》创作主题的认识误区,加深我们对中古时期士族传统、士人文学精神的认识。

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