《史记》有"诗心"毋庸置疑。学界涉此"诗心"者,大都采用高度概括的"点睛"之笔。文章从司马迁论述孔子、老子、庄子的相关篇章入手,解析《史记》对儒道两家思想兼收并蓄的诗学旨趣。太史公为屈原、贾谊、司马相如、东方朔等诗人所立传记,则披露出整合并且超越儒道的诗学趋向。从"发愤著书"到"发愤作诗",《史记》为中国诗学做出了突破性的贡献。如果说从春秋到两汉,中国文学出现了儒道诗学交融和南北诗风通化的审美奇观,那么该变化的助推者和提挈者正是司马迁。《史记》诗学博大精深,"史蕴诗心"不是虚言。
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