摘要
严复与西周分别是中日两国走向近代化过程中传播西学启蒙民众的重要思想家,二者均借助儒学构建了自身的学问大厦,但也都开展了不同程度的儒学批判。二者均发现儒学思想体系中的纲常伦理束缚个人的自由,轻言利的义利观阻碍经济的发展。但西周借助西方新学问对儒学从根本上进行了抽丝剥茧式的瓦解,重新确立了与儒学完全对立的"教""礼""理"等学理概念,并且提倡与儒学道德完全背离的追求个人幸福的伦理观,其目的在于为日本资本主义经济的发展扫清思想障碍。而严复对儒学的批判是有感于时局而发,显得笼统,并且其将儒学分为"原儒"与时儒,处处可见对原儒的推崇,表现出对儒学强烈的感情归依。
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