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摘要
艺术领域里康德的天才观、弗洛伊德将艺术与现实看做是脱离的,浪漫主义之后"为艺术而艺术"的思潮、个人主义倾向、形式主义、艺术的自发性和自律性以及美学领域中的灵感说等,都将艺术看作是一个封闭的系统,使人们无法从社会学的角度探索艺术作品的目的和意义。但艺术家不是生活在于真空世界之中,伟大的艺术品是在触及生活本质的同时也为当代问题寻求答案的。伽达默尔打破了康德的"天才说",从解释学的视角出发通过"语言和对话"的方法指出了艺术作品具有可理解性。弗洛伊德的理论也受到豪泽尔的批判,他说:"弗洛伊德对于异化的夸张是他的学说反历史主义本质的结果。它所强调的艺术家的异化正是他那个时代特定的产物,而与他所说的普遍的生物法则毫无关系。他的异化概念本身就是受到历史制约的。"艺术作品是可理解的是与社会是休戚相关的,因此运用社会学的方法进行分析是可行有效且值得重视的。本文从豪泽尔艺术社会学的角度讨论了对大卫艺术,为大卫艺术的解读提供一种新的视角。
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