科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
性理是王夫之哲学的核心范畴，王夫之常常称理即性。人们通常据此以为二者相同，其实不尽然。王夫之以体用论解释事物及其存在，即以事物为体，以其生存或发用为用，事物及其生存为体用关系。以生存或存在解释事物，即以用释体，体即用。王夫之同样以体用论解释性理关系，即性在体中，理在用中。从意谓来看，体即用，性即理，二者同出而异名。但是，从意味来看，性指主体，理指行为，二者显然有别。即体即用体现了性理之间的转换，体用分别则突出了各自的重点。
-
单位高等研究院
