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摘要
马克思洞见到“旧”哲学因把历史、实践仅视作是“思想”或“绝对观念”的展开，而使其人之本质论与现实或历史皆不相合。而且，资本主义生产关系下的个人主体性膨胀，“劳动异化”和“差别”而非“差异”的扩大，使“现实的人”与虚幻共同体彼此成为“异己”的力量。此种洞见关注共同体对人之本质生成及实现自由会产生何种影响，意在为个人与共同体间矛盾之和解找寻一种可能的思想径路。它更强调下述事实：“共同体”并非存在于人之外而强加给人且与人无关的独立存在物，人的本质是人的真正的共同体。人的解放或实现自由，就是将其从既存的物质关系中解放出来，促成利己个人与共同体实现矛盾和解。因此，既追求个人和社会的内在统一，又承认个人的丰富性、多样性，应是个人与共同体实现矛盾和解的伦理前提。
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单位西南政法大学
