列斐伏尔基于日常生活的微观视域,通过批判资本主义消费社会、空间生产和技术,勾勒出一条考察资本主义现代化进程中人与自然关系的逻辑线索。但列斐伏尔把日常生活作为总体意识培育的新平台,试图通过节日复兴的文化策略和消费、空间与技术的政治经济学批判弥合人与自然界断裂的生态方案具有浪漫主义倾向。在与其比较的视域下,立足于中国的生态现状,人与自然和谐共生的现代化建设应该坚持以满足人民群众的丰富性需要为最终指向,促进社会价值观转型,同时坚持以人民主体、生态效应与经济发展并重的整体性现代化模式。
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