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摘要
任何人都是自己国家和民族文化的产物,都深受历史和共同体的影响。陈独秀的政治思想试图超越中国的历史与共同体,最终却回归到历史与共同体。陈独秀试图超越民本思想,实现他视之为人类大同的民主,最终以民主的形式通过集体主义逻辑回归了民本的内容。近代以来的民主都是个人主义的民主,当陈独秀吸取了法兰西主义民主就已经具有了集体主义民主的转换逻辑。他的西方民主观、人权观、平民主义观、人民民主观对民本思想进行了形式上的替代而不是实质性的替代。由实质上的君本主义的民本思想转换为实质上的知本主义的民本思想,即以知识分子为本,以民众为辅,把民众当成启蒙的工具,通过启蒙民众,达成开启民智的目的。陈独秀通过民主思想从表面上拒斥了民本思想,从实质上却表现出了与民本的集体主义同构性,即民主为表而民本为里。
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