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摘要
有清一代，礼学和礼教备受重视，几可比拟西周。清中叶徽儒凌廷堪有丰富的礼学思想，其礼学思想具有鲜明的美学特质和丰富的美学意蕴，可从三个方面呈现这一点：第一，凌廷堪礼学思想的核心是“以礼代理”,这是明末清初以来的“礼教主义”思潮的延续，礼教主义注重道德教化的感知性、情感性、切身性，强调礼教的象征性，这可从宏观上呈现凌廷堪礼学思想的美学特质；第二，立足于礼的感性呈现、礼的情性基础、礼的象征意义、礼的教化(美育)目标这几个基点，从美学方法论层面，重新结构其礼学命题，进而在中国传统的话语体系中呈现其礼学思想的美学意蕴；第三，通过与同时代的“宋学派”的代表人物方东树的礼学思想进行对比，进一步彰显其礼教思想中注重美学的奠基性的特质。
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单位中国青年政治学院
