摘要

庄子的"人己"关系是其"天人关系"的一种延续和展开,在"不厌其天,不忽于人"中,"人己"关系在实践上具有否定和肯定的双重意义.由于庄子在根本上将天性与自然看成是第一位的,从而对人为活动总体持消极或否定的态度,这就使得其在理想层面对"人己"关系也有着相似的立场,把"无己"作为终极目标.但庄子的最终目的还是实现和维护人,这就使得他不得不面对人的真实存在境遇,于是"人己"又在现实的层面上具有肯定和积极的意义,即"存己".但这样的"己"已不同于"失性于俗""丧己于物",而是通过"反己",最终实现"虚己以游世"的目的.其理想的"人己"关系便最终在现实层面上从"无己"转化为"莫逆于心,相与为友",从而具有了实践的品格.

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