依照海德格尔的理解，在场即存在，即显现的存在，它提出的是要面向事物本身。实际上一切行为及对行为的描述都是对在场的遮蔽。既然话语实践与书写是不可避免的遮蔽，如何在其中让对象尽可能“在场”以及如何在场就变得至关重要。本文借鉴社会心理学家奥尔波特的在场理论，认为铸牢中华民族共同体意识需要在话语实践中有三个主体的在场，即国家在场、民族在场和个体的在场，而在“如何在场”层面，需要在书写中实现这三个主体的三重在场，即实际在场、想象在场及隐含在场。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
