"象"在先秦主要是一个哲学范畴,从其审美意蕴的发生、发展到形成系统的审美意象论经历了漫长的过程。汉代王充、刘安及魏晋荀粲、王弼等人的阐释使"象"范畴为文艺理论家重视,挚虞、陆机、刘勰等人的阐释使"象"实现了从哲学范畴向文论范畴的转化。唐代王昌龄、殷璠等人的阐释使"象"作为文论核心范畴得以确立,形成了由"意象""兴象""境象""气象"等构成的审美意象理论。皎然、刘禹锡、司空图等人的"象外"说使"象"获得了巨大的阐释空间,最终发展为"境"。
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