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摘要
“practical reasonableness”是菲尼斯自然法理论中的一个核心概念，也是晚近有关菲尼斯的讨论中最困扰学界的理解及翻译的概念。在汉语学界有关“practical reasonableness”的多种理解中，有着诸多混淆，把“practial reasonableness”与“practical reason”“practical reasoning”“practical intelligibility”区分开来对于恰切理解这个概念尤为必要。另外，菲尼斯所使用的“practical reasonableness”概念在很大程度上可追溯至阿奎那的“prudentia”概念，尽管其在一定程度上对阿奎那的理论进行了改造。通过区分及渊源上的考察，我们大体上可以界定菲尼斯的“practical reasonableness”概念所包含的基本含义：其一，它是一种整合性的和统合性的力量；其二，它的这种力量在根本意义上来源于理性，所以，它是实践理性活动的一种产物；其三，它是实践理性活动成功而达致的状态，因此它会对人的倾向、态度和行动提出要求。
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