摘要
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是中国纯文学的开端。作为《诗经》的第一篇,《关雎》的地位是不言而喻的。对此诗的解读,历来有分歧,有人称该诗为夫妇之德的典范,有人认为此诗是贵族婚礼上的歌曲,封建卫道者则将该诗上升到“夫妇之际,人道之大伦”“纲纪之首,王教之端”的高度,这显然与我们自古以来强调诗歌的教化功能有关。简单来看,这就是一首地地道道的爱情诗,也就是庄子所谓“知好色则慕少艾”。本诗的表现手法主要是“兴”,也就是从别的事物引起所歌咏之物,这是一种委婉含蓄的表现手法,能产生文已尽而意有余的表现效果。本诗景物与动作描写逼真活泼,感情淳朴自然,声情并茂,有浓厚的民歌风味,很好地体现了孔子所谓“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”以及“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”的观点。